三间房地处宝汝古干道旁，在宝丰县观音堂林站西北约6公里处，村名缘于清代恩贡生寇国楷迁移建房。村子背靠风景秀丽的蟒病坡，东临垛上村的祖师庙，南临罗顶村清末防匪患修建的石寨，西接刘秀与王莽兵戎相见的古战场汝州小木场，北连世界四大冰川遗址之一的汝州罗圈村，被群山环抱着，景色优美， 2016年被确定为县级文物保护单位。

A “三间房”的由来

7月2日，在宝丰县观音堂林站文化站站长赵保国的引导下，汽车沿宝汝古干道向西北方向行驶。不一会儿，一座依北石河而建的村落便出现在眼前。村头石桥的一侧立着一块大石头，上面写着“三间房”三个大字，旁边还有一棵大柳树。站在树下望向对面，错落有致、高大的青瓦石头房整齐而古朴。因为天旱，河里水势不大，几只鸭子在水中嬉戏，让这个被大山环抱的村落有了灵动之气。跨过石桥，村里青石铺路，幽静古朴。

寇遂堂今年61岁，是该村党支部书记，也是寇氏第20代后人。据寇遂堂介绍，目前该村总共有246户1076口人，保存较好的古院落有24处、8大庭院。据寇氏家谱记载，寇氏先祖是山西洪洞人，明初迁居河南密县（今新密市）城东寇家寨，其中有一位皇帝钦点的恩贡生，名叫寇国楷。公元1768年，寇国楷带着三个儿子从密县出发来到观音堂，发现这里山高林密，环境清幽，便暂时在一处山岭上住了下来。

闫根海今年83岁，是寇家的外孙。据闫根海说，他奶奶的娘家是三间房寇姓人家，他爷爷去世后，奶奶带着父亲回娘家三间房居住。“目前，我们家已在此居住了126年。”闫根海说，关于寇国楷还有一个传说，“当时寇国楷带着三个儿子在山上过日子，虽然辛苦劳作，但山岭薄地耕种难以果腹。一天，一个云游的僧人来敲门，请求住宿避寒。寇国楷便将家中食物都拿了出来，招待僧人。三天后，僧人离开时指着东部山腰处说，那里有处好阳宅，可以保你一家人丁兴旺。听了僧人的话，寇国楷便从山上搬到僧人指的山腰处，建起了三间茅草房，繁衍生息。这就是现在三间房村的位置，也是三间房村名的来历。

B “三间房”的历史

当初的“三间房”还在，但茅草房早已变成了瓦房，墙皮还是用泥巴糊成的。大门紧闭，没有人居住。院内铺的青石经过风吹日晒，已经风化成“颗粒”，无声地向后人诉说着那段历史。

“屋顶已被后人多次更换，但房屋的墙体、根基并未动过。而对该房屋妥善修缮是在清末民初的时候，此时寇氏出了一个大户寇庭献。这个人在《宝丰县志》中有记载。”赵保国任宝丰县观音堂林站文化站站长20余年，对当地的历史很有研究。

据他介绍，寇庭献是寇国楷的后人，出生于1898年，自幼习武，后来从商，自创社团组织管道会并由此壮大。寇庭献担任管道会会长，将方圆数公里的人员组织起来，自己先后置办良田数千亩，招兵买马置枪炮，并在三间房村建起了几丈高的炮楼，用以抵御外来土匪流氓。在寇国楷留下的三间房屋的基础上，寇庭献大兴土木，历时两年沿村前小河边建起了三庭四院。

如今，院落已没有人居住，外墙也有部分坍塌，炮楼已不复存在，但房屋基本构架仍保存完好。待客房上的“凝瑞”两字还依稀可见，墙上的拴马石也完好地保存下来。房顶雕刻精美的脊兽历经风风雨雨，依然矗立。房间内的古式大床、衣柜、条几、太师椅等老物件，更平添了古村落的历史印记。

“我们的祖坟就在村子东边的柏树林中，从我记事起，每年农历二月初六都要举行祭祖仪式。那一天，分散在全国各地的寇氏后人都会回来参加祭祖大典，特别隆重。”寇遂堂说。

顺着村中小路，在青石铺就的狭窄巷子里穿行。芳草萋萋中，一处单门独院的房舍在夏虫的啾啾啼鸣中，显得有些空旷而落寞。走近，发现门扉旁的牌匾上写着“临汝县临时政府旧址”。据赵保国介绍，1947年，为了迅速发动群众，尽快建立人民政府，临汝县西部获得解放后，中国人民解放军按照中共中央中原局的指示，一边战斗一边组建县、区党组织和人民政权机构，曾在临汝县城西部的杨楼、寄料和半扎建立了三个区人民政权。随着斗争形势的变化，县政府先后在宝丰县三间房和临汝县郭沟、蛮子洼、观上、滕店等地流动办公。当时，中共临汝县委、县政府迁入三间房村寇黑祥的院落办公，待了20天后迁走了。

因为藏在大山深处，过去交通闭塞，经济发展滞后，三间房成了省级贫困村。为改变这一面貌，借助精准扶贫，该村在保护老村原有风貌的基础上，整治人居环境，改善村里的基础设施。在大力组织村民发展养殖、种植业的同时，开发乡村旅游。据了解，目前项目实施方案、可行性研究报告等均已通过专家评审，正在进行环评等工作。